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Les Annees 30 Sont de Retour

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2 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile.
1Les amalgames sont de retour…
Par Konstantin Tchernenko
Un livre très révélateur du brouillard idéologique qui a happé la gauche contemporaine. Incapables de penser et de comprendre le monde moderne, les “intellectuels ” chaussent les lunettes des années 30. Cette paresse aboutit à des raisonnements où les approximations, les points de godwin, les procès en sorcellerie ont valeur de vérités révélées. Un exemple parmi d’autres est l’utilisation récurrente du terme “frileux” ( plus de 18 fois!).Comme l’explique Chantal Delsol dans son remarquable ouvrage “Populisme les demeurés de l’histoire”, “Ce sentiment identitaire est couramment décrit comme un relent de Xénophobie qui rappelle les sombres années du XXe siècle, comme un repli sur soi, toujours accompagné du mot “frileux”. Le frileux replié est un pauvre type qui a peur de tout, un adulte puéril qui craint de prendre le train tout seul. Un idiot. On se souvient de la place prépondérante qu’occupait le sentiment de peur dans le nazisme. La défense d’une particularité laisse sur ses gardes et aux abois. Il est aisé de comprendre quelle exploitation facile ont peut faire de ces proximités, et l’amalgame est vite là: ils ont peur de voir leur culture effacée par la mondialisation; les nazis avaient peur pour la survie de leur culture; donc ils sont souterrainement nazis…Il serait convenable de laisser là les passions et de replacer les groupes dits populistes dans leur situation pour tenter de voir s’il n’y a pas, dans leur défense qu’une névrose xénophobe à éradiquer. Ce peut être une opinion, même si on la partage pas, que de s’inquiéter de la dilution des identités particulières dans des ensembles de plus en plus vastes, ou de voir des pays nommés, caractérisés par une culture propre, passer sous la gouvernance de quelques technocrates apatrides”, comme l’exprime la vulgate populiste. Le fait même qu’il soit devenu ringard d’accorder de l’importance à la culture d’un pays, en dit long sur les excès de la mondialisation.La tendance post-moderne est à la dé-différenciation, au mélange, à l’effacement des caractéristiques. La mondialisation est applaudie lorsqu’elle permet la “culture métis”, elle est vilipendée quand elle produit la concurrence, c’est-à-dire quand elle valorise les singularités. Les courants populistes voudraient maintenir une différenciation, et soutiennent que l’on ne peut évincer toutes les diversités”.

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1Amalgames et détournements
Par Scapin
Un livre à thèse politique plus qu’une véritable réflexion historique. Les auteurs voient des fascistes un peu partout et essayent d’empêcher toute réflexion et pensée en attaquant ce qui ne va pas toujours dans leur sens.C’est plein de bons sentiments et de politiquement correct, mais cela ne va pas vraiment au-delà.

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